Духовность и душевность

Достаточно часто, мы слышим в речи и разговорах других людей, такие два совершенно разных и отличных, по своему понятию и значению слова, как душевность и духовность. Согласно контексту, речи большинства людей, становится однозначно понятно, что данные термины и определения путаются, практически постоянно, из-за незнания отличий и разностей значения самих слов, и, тем более, влияния их на жизнь человека. Человек, следующий по пути личного духовного развития должен в своей основе знать, понимать и тем более применять, правильные слова и термины, чтобы не быть посмешищем в кругах сведущих людей (как правило, попадая в эзотерическое общество, в зависимости от его уровня, ваши собеседники только лишь на основе одной вашей речи и нескольких вопросах, сделают конкретные выводы, и, в особенности, примут однозначное и окончательное решение, в вопросах приёма в члены группы или общества, или же, отклонения подобного рода заявки; обычно, это происходит на собеседовании или тестировании при принятии в магическую организацию, например в магический орден).

Зачастую, люди путают такие понятия, как духовность и душевность, по одной простой причине: они обладают всего лишь частичной информацией, которую они получили и услышав, усвоили. Здесь нет ничего осудительного, но и нет ничего положительного. Зачастую, наиболее распространённой ошибкой является признание в качестве истины существование только лишь части человека, то есть души, которую часто называют бессмертной, при этом, как-то «забивают» про самое основное – дух человека, будто бы его вообще не существует, или, же всё-таки есть какой-то абстрактный святой дух, который в чистом виде, никакого отношения к человеку напрямую не имеет. Подобного рода знания и верования являют собой искажённую картину реальности тонких уровней, так как подобным образом, человек, находясь и будучи в единой троице (пример – семья), отвергает отца, но при этом, говорит, что есть сын и мать, и больше никого нет. Троица имеется и присутствует у каждого полноценного человека (нелюдей не берём в расчёт): физический разум (тело), душа и дух. И самое основное, является то, что высшим является дух, именно он бессмертен, а душа, как бы это не звучало печально и расстраивающее – смертна, также, как и физическое тело человека. Вдаваться в подробности мы не будем, так как эзотерика и эзотерики никогда и ничего никому не доказывают, но слышащие и слышащие услышат, а также поймут про что идёт речь.

Достаточно часто, люди употребляют два совершенно разных слова, при этом, имея ввиду совершенно иное. Чтобы вам, как слушателю или участнику беседы быть эрудированным, подготовленным и осведомлённым, необходимо разобрать два таких крайне сложных термина и понятия, как духовность и душевность, чтобы потом, при общении с другими людьми, даже из эзотерических кругов, не создавать о себе представление обычного, ничего не сведущего человека.

Душевность всегда относится только к душе человека.

Духовность всегда относится исключительно и только к духу человека, но посредством него самого несмотря на то, что энергия проходит через душу, а не напрямую к духу (в ряде случаев) посредством данных вибраций повышается духовность души, очищающая и оживляющая в лучшем виде саму душу. Объяснить это крайне сложно, потому что неподготовленный не поймёт о чём идёт речь, но, а тот, кто следует по пути духовного развития поймут прямую и достаточно сильную связь, проистекающую от одного и ведущую к другому.

Если человек говорит про душевность, то в чистом виде, он говорит об ублажении своей собственной души, но это не означает, что духу это же самое приятно и необходимо, в то же время, это может и не противоречить его целям и задачам.

Здесь, всё сугубо индивидуально и должно рассматриваться в каждом индивидуальном случае, отдельно. Для того, чтобы понять достаточно сложный к понимаю термин, как душевность, необходимо привести несколько примеров, на основе контраста которых, горизонт будет более чистым, ясным и конечно же, понятным.

Пример душевности.

Человек посещает светское мероприятие. В первом случае, он идёт на оперу с органной музыкой. Во втором случае, он идёт на концерт знаменитого человека из области популярной музыки (примеры с рок-концертами и исполнителями приводить не будем, так как там, душевность для человека может и быть, но там, всё намного сложнее). В первом случае, человек действительно ублажает душу (процесс духовности присутствует), но, параллельно с этим, он очищается на тонких уровнях, что влияет на уровень его энергетики и косвенно, необходимо его духу для того, чтобы канал связи с человеком был более чистым. Во втором случае, человек также повышает уровень духовности, но для духа, подобного рода концерты и выступления могут быть или противны, или нейтральны. Казалось бы, похожие ситуации, но они в корне отличаются друг от друга. На духовность, в чистом виде, ни первый, ни второй вариант никак не влияет, но в первом случае задействуется одобрение самого духа, а не нейтральность или противление, как во втором случае.

Но, во всём этом присутствует крайне важный момент.

Человек может заставить свою душу «любить» то, что ей не свойственно. Например, человек может начать посещать какое-либо злачное заведение (в совершенно разных сферах). Если душа у человека не расположена к таким мероприятиям, то, поначалу она будет противиться посещениям, не говоря уже о духе человека. Если человек, в угоду чужим целям и чужим принципам (достаточно часто, подобного рода цели, привносят люди со стороны, говоря о том, что в их кругах посещение подобного рода мест является, наоборот, очень значимыми событиями и среди таких, как он, это высоко ценится; это могут быть бордели, казино, кружки зависимых людей и прочие «злачные места») начнёт периодически, а через некоторое время, на постоянной основе, посещать подобного рода места, то душа будет вынуждена согласиться и «полюбить» подобное рода дело. В чистом виде, душа начнёт делать и уже зависеть от того рода деятельности, которая принимается в подобного рода деструктивных кругах и сообществах. Со временем, душа привыкает и привязывается и ей уже самой становится крайне необходимо быть там постоянно. По этой причине, подобного рода занятия, по природе, чуждые для души, через некоторое время могут становиться душевными. В чистом виде, по природе, душевного там ничего нет, но по навыку, человек, говорящий, что он получает и обретает душевность, посещая бордели не врёт, так как душа его уже настолько изуродована, что он зависит от этого, но в чистом, не искажённом виде, к душевности это не имеет никакого отношения. Употребление слова душевности у людей зависимых верное, в силу искажённой природы. По этой, причине необходимо отличать истинную душевность от ложной, хотя, для искажённой души это будет именно душевностью, и человек не будет никого обманывать.

Душевность может выражаться в следующих поступках и действиях со стороны человека:

– соучастие и сочувствие в ситуациях с другими людьми,

– отдых и релаксация, позволяющие отдохнуть и восстановиться,

– посещение мероприятий с участием одарённых и творческих людей,

– занятие любимым делом, в том числе хобби.

Духовность – это любого рода деятельность со стороны человека, влияющая на уровень духа для его роста и развития, и, как правило, изменяющий уровень вибраций для человека и его души. Душевность и духовность не связаны, но, они могут быть параллельны, влиять на душевность способна духовность, а вот наоборот сделать уже не получится.

Духовность может выражаться в следующих действиях и поступках со стороны человека:

– медитации и медитативные техники,

– ритуалы и обрядовые действия,

– взаимодействие с тонкоматериальными представителями более высоких уровней,

– молитвы и мантры.

Дух всегда противится тому, что ему не свойственно по его тонкоматериальной природе. Специалист в области эзотерики может сдать свою или чужую душу в аренду, тоже самое можно сделать и с духом человека (крайне сложно и совершается только посвящёнными практиками), но дух, по своей природе, никогда не падёт, в отличие от души, которая может быть изуродована и искалечена, причём, самим человеком, без какого-либо рабства и какой-либо зависимости. Дух является бессмертным, душа, смертна вместе с человеком (разница существует небольшая во времени разницы их существования).

Душевность и духовность – это как небо и земля. Они обе крайне важны, но наиболее ценны тогда, когда душевность являет собой чистую природу, а не искажённую и искалеченную, под призмой самого человека и его зависимостями, совмещёнными с духовностью. Именно здесь рождается поистине высокодуховный человек, имеющий должный и одновременно высокий уровень вибраций своей души вкупе со своим духом.